修正错误的观念

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修行就是修正自己的思想、行为。常常观心,对于不正、错误、罪恶、黯淡、虚伪的念头,要批判、惩罚、警惕、告诫、忏悔,使它不再重复。

修行就是修正错误的观念、错误的见解与错误的念头,做个正正当当、俯仰无愧的人。

为何要修正错误的观念

人多半是或浓或淡的活在错误当中,人不能够免于错误,但是不要把错误重复下去,重复下去,那就永远活在黑暗中。也不要把罪恶重复下去,若重复下去,最后得到的一定是毁灭。

人只要是活在错误当中,就不得不活在烦恼当中。人最大的弱点是姑息自己、苛求别人。而原谅自己的人,最得不到别人的谅解;肯责备自己的人,容易得到别人的宽恕。

我们不要长著眼晴光看别人,不看自己。不要活在放纵、任性、自我宽恕当中,这样会形成恶性循环,使生命一天比一天萎缩。

即知即行解行相应

即知即行,解行相应。光知不行,知就变成了无用知识,而没有用的知识装得越多,对你的人生、对你的智慧障碍越大。

众生如果不修正自己的习气,随着自己的习性去造业,那就是放纵扩大自己的错误;如因着而不改变自己的恶习,就会永远受到习惯的支配,不断地在六道中轮回。

避免继续“造业”

平日除了随时修正自己外,必须避免自己“造业”。业,是思想的累积与行为的总和。有净业、善业、恶业、无记业之分。但我们通常所说“造业”是指造恶业。

人,如果时常造业,久而久之就会产生一种力量障碍着我们,这就是所谓的“业力”。

业力,无时无刻牵引着我们的行为、思想,不是一时就能转变的。所以,一方面要观照自己的心,令不造恶,另一方面,要时时反省,反省以前所做的错误、所犯的毛病,现在足否改正?如还有缺点,就要下定决心修正,不要再为业所转。

反省,就像一面镜子。不仅可以知道自己的缺点,也比较会接受人家的好意和劝告;而一个懂得反省的人,也才能真正认识自己生命的本质。

改变自己胜于改变别人

《六祖坛经》中说:“他非我不非。”六祖慧能大师就是这样教我们的。别人弄得是是非非,我们是不能有是非的,要做到如下的原则:“宽恕众生。”这是学佛的第一步骤,如此你才不会痛苦烦恼。

其实我们不只是为了众生才宽恕众生,而是为了自己想要享受那一份安祥宁静的内在,体会那种知足而清心自在的快乐。所以,你一定要宽恕众生,这样我们的智慧就会慢慢启发出来,心地也会渐渐地广阔开朗起来。

释迦牟尼佛说:“降伏百万大军并不伟大,降伏自己,才是世界上最伟大的人。”简单地讲,学佛所要做的工作就是要改变自己。

我们看看当今社会上,父母亲因意见不合而吵架,兄弟之间因小事而纷争,同学因对事情看法不同而起争执,同事间会斗争,这是为什么?你有没有想想症结在那里?该找找根本解决的办法。改变自己,不与他人计较。宽恕别人,改变自己;宽恕众生,快活人生。

南无阿弥陀佛

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